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君山古庙,曾经辉煌的东岳庙

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发表于 2020-4-26 00:36:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
★旅游地点:江阴君山古庙
大约是因为君山寺太气派,所以相距不远的君山古庙,就显得很寂寥了。其实要说历史,这座庙可能比君山寺更悠久一些。君山古庙旧称东岳庙,当年黄歇的墓,就在庙阶下。有说东岳庙始建于三国赤乌年间,屡毁屡建,据传,元末时朱元璋领兵东征张士诚,曾经在此庙驻军。民国期间,江阴战乱频仍,东岳庙惨遭兵灾,逐渐式微。解放初期,道士们大约觉得前途黯淡,纷纷转业,很多道士因为有音乐方面的特长,改成了剧团伴奏员。至1951年,东岳庙先后改成了春申中学的校舍和民宅。旧时,每逢农历三月二十八日东岳庙香节,香客上山进香,十分繁盛。现在走进去,已经无法想像曾经的辉煌了。



走进山门——寺院的第一重门大多是山门,不知道道家是不是这样称呼的——供奉的是都天巡察王灵官。这位王灵官姓王名善,其职责是奉行法旨,掌监察之职,形象威武勇猛,所以用来镇守山门。



屋顶上是一组双龙戏珠图,相对于佛家而言,龙似乎更适宜道家。我们的神话传说中,可少不了四海龙王。哪吒和孙悟空都与龙王打过交道,哪吒还抽了三太子的筋,以至于削骨而终。

还有一尊小像仿佛是关公,手拿青龙偃月刀,不过全身塑金,一手捋须,十分威武。可惜这里不是关帝庙,所以堂堂关帝也只能呆在角落里。



走出山门,对面的墙上是“大道无为”四字。这正是道家思想。老子的《道德经》开篇有云:“道可道,非常道”,无为遵守合乎自然法则的人生法则,正是“无为而无不为”,也是人生真谛吧!



两侧有楼,我的第一反应是钟楼和鼓楼。道家却与佛家不同,左边的楼是会议室,旁边是江阴道教协会所在地,首期“道·易文化”读书会正是在这里举行的。



阶梯上是一座很新的牌坊,上书“东岳圣境”,不知道原来有没有这么气派的牌坊,很提升档次。

站在台阶上再看对面的山门,二层屋檐下悬着“天下归仁”的匾额,两层屋檐顶上都有着神仙雕塑。不饰彩,不涂漆,反倒让人觉得大道至简。



主殿前有一片比较空旷的广场,一边是为纪念黄歇的碑刻“万代瞻仰”,想必这里就是黄歇墓穴的旧址吧。另一侧是“重建君山庙门记”,刻字已经有些模糊,可能并非近代作品。

厢房是一字排开的殿宇,一侧是城隍殿、雷祖殿、财神殿、文昌殿,殿门紧闭,无法参观。



对面则是关帝庙,山门那里的关帝太低调,这里才是人家的地盘。关帝正中而座,两旁站立着关平和周仓,关平执印,周仓举着那把著名的青龙偃月刀。



两侧也不单调,也供奉着一些神仙人物,有一尊与西游记里的唐僧很像。但让我惊讶的还是这里居然还有济公的塑像,济公分明是位和尚,而且是位特立独行以至于声名显赫的和尚啊!

其实济公是个很奇特的人,他的事迹在杭州灵隐寺流传最广,苏州西园寺的济公像也著名,所以他



当然是佛教的出家僧人。但是他成佛以后,尊号却是释道合一的:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,这串尊号一口气读下来也需要利索的嘴皮子。所以,他既属佛,也属道吧。



一旁的墙壁上,是“八仙过海”的彩绘像,这也是民间传说流传甚广的故事,八个年龄习性各不相同的仙人,连过个海都要各显神通。



旁边还有很多神仙,但看起来很有俗家的味道,穿着也很世俗化。

广场上还栽着银杏树,年龄应该也算是比较大的了。据说原来栽着四棵,不过现在只有三棵了。



古庙的主殿是岱岳殿,正中当然是东岳大帝。他是道教正神泰山神,虽是大帝,却显得不那么威严,很平常的样子,挺亲民的。



不过塑像前的四块牌子,分明是我们古代话本里常见的诸如“肃静”、“回避”什么的,天帝也是很接地气的嘛!



最后一幢建筑是斗姥宫,第二层是观音殿——好吧,我又纳闷了,观音难道也是释道合一的大能?但是在我的认知里,观音菩萨是佛教四大菩萨之一,是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,怎么看都应该是根正苗红的佛啊!



走进去,正中供奉的是一尊斗姥像,她是道教崇拜的女神,据传她是北斗众星的母亲,原来是周御王的妃子,被称为紫光夫人。身后的高台上,则是妃子装扮的塑像,不知道是不是成神前的斗姥。

两侧的楼宇上排列着各路神仙,对中华传说不那么熟的我,实在无法一一辨认,只是觉得中国的神仙真是多啊!不过,还是比不上五百罗汉的规模。



从古庙出来,忍不住有点感慨。曾经的辉煌,到底是不再了啊,如今信佛者众,相形之下,道教似乎没落了。























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